道教與基督教的共通點 

道教宗師老子，李耳，楚國苦縣（鹿邑縣）人。約生活於公元前571年至471年之間，曾做過周朝的守藏吏，是我國熟知的一位古代偉大思想，哲學家。約在同時期，在天竺國（印度）出現了釋迦牟尼，是佛教的宗主。五百年後，在以色列國又出現了耶穌基督，就是基督教的救主。又再五百多年後，在阿拉伯地區出現了穆罕默德，是回教的始祖。佛教，基督教，回教都是進口的宗教，而道教是中國自發的宗教，道教不是道家，但道教始終依重道家，若然說道家是宗教，倒不如說它是哲學反而會更適合。

{紫薇聖人出救苦，扶正台灣九輸局} 

鑼聲響起，普渡止、收圓臨、龍華開：
(長生子警世文)
普渡教化眾迷原，收圓考拔證佛仙，不信此言無緣者，難入龍華古道場。
自古金線道統傳，有明有暗考愚賢，時至十八祖歸位，普渡止來圓既收。
收圓考拔分高低，聖賢凡夫由此判，愚人不知來毀謗，考期一過哭斷腸。
有緣佛子來上岸，真英雄數如晨星，自古修道如牛毛，成道牛角了無幾。
末後這場封神演，三六四八聖賢添，名額已定名未定，勇往直前奪魁元。
無信無愿無佛緣，無智無仁無勇者，雖遇三期收圓臨，無根無器不接線。
愚呆隨聲來附和，沒大場面不向前，沒大前人不跟隨，瞎忙一場墜輪迴。
賢智聞音即究研，真假當聽智慧判，千經萬典照分明，認準方向前途明。
收圓真機誰人識，修道良辰無幾時，有緣上岸眾佛子，快把內性先修圓。
洗心革面真懺悔，改過自新同註盤，助祖收圓無間斷，功圓果滿靈光還。
待那天時顯一動，真相大白彌勒天，哭的哭來笑的笑，至此玉石兩分明。
萬國萬教盡歸一，活佛世界四千年，隨心所往無阻隔，逍遙快樂斯萬年。

普渡教化在先，後有收圓結果，收圓是考試，目的是拯救原人，考拔原佛
子赴龍華大會證果，才能回歸理天故家，脫離陰陽五行束縛，超氣入理，
永不輪迴。

◎考證龍華經：天上有個龍華會，地上有個龍華會，人身有個龍華會。未
赴天上龍華，先赴地上龍華，未赴地上龍華，先赴人身龍華。解釋如下：

內：
煆煉自身本性圓明，二六時中隨處是禪，對人事物不遷怒不二過，三省四
勿，茹素齋，五毒清，五戒守，六根清靜，掃三心飛四相。改過自新，懺
悔佛前，待久久純熟，自自然然，身上龍華會圓滿，不急不緩隨天定奪。

外：
認清天時，彌勒佛收圓，認準金線，同註天盤，同助收圓，重聖輕凡，建
立功德，財施法施無畏施，還清六萬年來的冤欠，補足自身功德圓滿，等
候天時一動，神人合一，凡胎化為金剛體，救劫脫劫，大同世界，彌勒佛
開演地上龍華大會，封聖封賢，三千六百聖，四萬八千賢，大同世四千年
，人間化成極樂邦，活佛世界，無極老母下凡住世，在世為聖賢，為大同
世界之棟樑，治世人煙。四千年後，出世為佛仙，同無極老母返瑤天，在
理天慶功圓，赴天上龍華會，到了此時，才不枉你前功修一場。

水火風災一直來，罡風大劫難躲開，若欲脫劫保人身，只有心善茹素齋。
十人之中亡九分，一分不死為良善，過了七七四十九，堯舜之天快樂年。

白陽經典 

鴻鈞老祖現蹤跡 混沌光明三元定 六道金光護太子 無極九龍真主身 天令一降是陰陽 一拍定眼除魔鄉 金龍權杖打天下 金印一掌無退返

無極天尊一十八 個個是神先天降 今生降世為那樁 生靈塗炭等天光 改朝換代是天運 移星換斗是北辰 今生今世降為人 要轉天地成聖城

欣逢 無上虛空地母至尊大天尊 聖誕萬壽之良辰吉日 無上聖境道根源 虛空造化妙無邊 地母養育恩浩大 至尊聖德遍娑婆 溯自鴻濛，混沌未定前，即有 無上虛空地母至尊，祂是玄元一炁之本，道源祖炁是也，是宇宙之母，亦是宇宙之父，創造宇宙，運化萬靈，境界清高，玄妙莊嚴。 忠孝節義登天梯 寬和堅忍修心性 功德圓滿人道成 世界無私運大同 靈定中央八卦台 定果中央來執行 果啟世盤再啟動 台灣寶島新運來 五方運轉世同光 地母娘娘賜福來 祈求運轉世界盤 九六源靈定果台 世界啟動新運行 世界秩序再重來 收果功果覆天命 源靈定位完使命 祈請地母至尊祥光普照，天德慈懷，造化萬方，功德滿人間，世界進大同。佑台灣及世界各地；都能風調雨順，國泰民安，全民老幼平安，家道安祥，善增福慧，元辰光彩，命運亨通，百福日臻，平安吉祥。

無極天王(地母，老母): 

九皇星下凡，揭密〝九龍太子〞傳說！  

是中國古代神話傳說中玉皇大帝與王母娘娘的七個女兒，也能專指這七個女兒中最小的第七個女兒。她們在天庭貴為公主，除王母與玉帝的妹妹（天界的長公主）外，她們是眾仙女中地位最高的。大仙女：巧雲(柳雲)、二仙女：巧虹(長虹)、三仙女：巧芝(眉芝)、四仙女：巧仙(官仙兒)、五仙女：巧蘭(戴蘭兒)、六仙女：巧梅(柴梅兒)、七仙女：巧靈(祝靈兒)

（人在世間輪迴的意義何在？所謂“正法難遇”，就是說自從兩千五百年前釋迦、老子、孔子傳法度人後，要過很多年才會又有覺者在中土傳法度人。東方佛家有一個預言，就是釋迦牟尼的很多授記徒弟將在人世間輪迴，一直到未來佛彌勒佛（Metteya）出世，被彌勒佛度成正果即生成佛。而西方基督教也有個預言，未來救世主彌賽亞（Messiah）將會下世救度世人。季羨林大師和其徒弟錢文忠教授認為，吐火羅語中的彌勒就是希伯來語當中的彌賽亞。可見，東西方人苦苦等待神的回來，很可能是同一個人，倘若如此，這場涉及整個人類的大救度將超越一切人類的文化與宗教，是神在兌現自己的承諾。） 

轉輪聖王與釋迦牟尼佛、彌勒佛有些什麼關係？ 佛家預言中的“轉輪聖王將於佛曆三千年左右出世”與“彌勒佛將於五十六億年後龍華三會”有矛盾嗎？ 本文將通過各種佛家預言來解答這些問題。

🔴牧師 雷克喬納牧師看見台灣的異象─兩岸之關係與未來！

台灣的異象─兩岸之關係與未來！基督教美國牧師 雷克喬納牧師說：

在這些無秩序和懷疑,選擇與淘汰年帶裏貪戀將會帶你至死亡。

誰穿者謙卑在追尋真理，將會發現智慧。

巴西預言家預言未來33年世界大事 終只剩中國人

最後血月的屬靈意義－獸將興起

https://www.youtube.com/watch?v=KJhy94CONlQ&feature=youtu.be

2015' 猶太安息年Shmitah &禧年Jubilee @Jonathan Cahn @Sid Roth

公元前一千年左右，包括西亞、北非、小亞細亞、兩河流域和埃及在內的廣大地區，流行一種未來救世主的信仰，耶穌宗教裡的彌賽亞，就是這種救世主信仰中最有代表性的一種。這種信仰在聖經《舊約》裡面就已經有了。而印度的彌勒信仰，在學術界已經確認，和這種全世界範圍的救世主信仰是密切相關、彼此影響的，印度的彌勒信仰就是救世主信仰的一個組成部份。彌勒有印度的根源，也有更廣大範圍的全世界或者古代世界的根源，是當時普遍流行的彌賽亞信仰的一個部份。 

彌勒這個詞語從何而來？這實際上蘊含著人類文明世界一個大謎。據收入《季羨林文集》第十二卷的〈梅呾利耶與彌勒〉一文考證，早期佛經的原本大多是「胡本」，是用中亞和古代新疆的語言文字寫就的，並不是規範的印度梵文。