★Jeva888仙女粉絲團(https://jeva.pixnet.net/)★

　　核心提示：本文依據唐代李淳風《藏頭詩》詳解的治亂循環預言，結合金批本《推背圖》和武侯《馬前課》、《武侯百年乩》內容為佐，按時間順序斷代推演，解析了中國“紫薇聖人”的預言。自明末清初以來，中國總共經歷了三次大亂。未來50年內將面臨第四次大亂並經歷第三次世界大戰，此後將迎來歷時500多年的紫薇聖人新文明和平繁榮時代。盛傳已久的紫薇聖人也將問世於公元2065年前後，這也正是第三次世界大戰正式爆發的時候。 

引言　 

唐太宗貞觀7年五月19日，唐太宗問於李淳風曰：“朕之天下今稍定矣。卿深明易道，不知何人始喪我國家，以及我朝之後登極者何人，得傳者何代？卿為朕歷歷言之。”　　 

淳風曰：欲知將來，當觀以往。得賢者治，失賢者喪。此萬世不易之道也。 
太宗曰：朕所問者非此之謂也。欲卿以術數之學，推我朝得享幾許年，至何人亂我國家，何人亡我國家，何人得我國家，以及代代相傳，朕欲預知之耳。 
淳風曰：此乃天機，臣不敢洩。 
太宗曰：言出卿口，入朕之耳，惟卿與朕言之，他人者不能知之耳，卿試言之。 
淳風曰：臣不敢洩。 
太宗曰：“卿若不言，亦不強試，隨朕入禁宮。”於是淳風侍太宗登高樓。 
太宗曰：上不至天，下不至地，卿可為朕言之。 

一、唐朝　 

淳風曰：亂我朝之天下者，即在君側，三十年後殺唐之子孫殆盡，主自不知耳。 
太宗曰：此人是文是武，卿為朕明言之，朕即殺之以除國患。 
淳風曰：此乃天意，豈人力所能為耶？此人在二旬之上，今若殺之，天必禍我國家，再生少年，唐室子孫益危矣。 
太宗曰：天意既定，試約言其人。 
淳風曰：其為人也，止戈不離身，兩目長在空（指武則天僭位事，按則天名望），實如斯也。 
太宗曰：亂我國家，何人能平之？　 
淳風曰：有文曲星下界，生於賣豆腐之家，後來為相，自能平之。 
太宗曰：此人何姓？　 
淳風曰：天機不可洩，洩之有殃。 
太宗曰：此人平後可治乎？　 
淳風曰：己醜有一口一巾不成五者亂之（指韋後弑亂事），幸有五天罡下界平治。 
太宗曰：此後可太平乎？　 
淳風曰：前二十四年可媲美乎堯舜，後二十四年又有亂天下者，　危而不危。一人大口逢楊而生，遇郭而止（指安史背叛事）。 
太宗曰：何人平治。 
淳風曰：光子作將，然後平治。 
太宗曰：此後可太平乎？　 
淳風曰：越五十年稍稍太平，後六十年混世魔王下界，日月生於面目，殺人無數，血流成河，幸有獨眼龍平治之後，又樹掛拐尺者亂之（指朱溫篡奪事），此時天下荒亂，人民饑餓，四十年中有五火豬更遞為君（指後五代事）；唐家血食盡矣，天下非唐有矣。 

二、宋朝　 

太宗曰：此後何君出焉？　 
淳風曰：有真龍降世，走隨小月（指宋太祖之姓曰趙），陽火應運，木時戴帽（國號曰宋）。開天地之文運，啟斯世之朦朧，禮樂作，教化興，真太平有道之世也。 
太宗曰：亂此國又是何人？　 
淳風曰：有亂之者，然君臣皆賢，惜不善其後，後得撥亂之臣，始得漸平。迨二百年，有春頭之人蒙蔽主上，陷害忠良（指秦檜誤國事），使此國之君另守一方（高宗南渡）。迨百年之後，有人之王頭腰八者亂之（金人入寇），然亦不得此國之天下。有一兀之主興焉（有天下者曰元），人皆披發頭生花，聽其語不知其音，視其人惡見其面（指元朝系韃子事）。若非天生八牛（指明太祖之姓朱），日月並行（國號曰明），天下幾無人類也。女生須，男生子，地裂山崩矣。 

三、明朝　 

太宗曰：後太平乎？　 
淳風曰：此後大水在足，以有道之主生焉。然數年後，幽燕並起，皇孫遁去（指燕王篡位）；又越數十年有承天啟運之主出焉（指熹宗年號曰天啟），只得忠賢之臣委以重事，斯壞國家（指魏忠賢亂政事）。 
太宗曰：忠賢之臣以壞國家，卿言何顛倒也？　 
淳風曰：天意如是，斯時人皆得志，混世魔王出焉。一馬常在門中（李自成）、弓長不肯解弓（張獻忠）殺人，其勢汹汹。其時文士家中坐，武將不領人。越數年，乃喪國家。 

四、清朝　 

（1）預言明末清初第一次大亂，即預言清朝統治自1644至1912總計268年。 
淳風曰：有八旗常在身之主出焉　（指清朝而言）。人皆口內生火（清人食旱煙）。手上走馬（馬蹄袖）。頭上生花（花翎）。衣皆兩截（馬掛），天下幾非人類矣，越二百餘年。 
《推背圖》33象（巽下兌上，大過）清朝傳十帝。　 
讖曰：黃河水清，氣順則治。主客不分，地支無子。 
頌曰：天長白瀑來，胡人氣不衰。藩籬多撤去，稚子半可哀。 
此象佐以《馬前課》第九課：水月有主，古月為君。十傳絕統，相敬若賓。 
（2）預言第二次大亂：始於太平天國。 
淳風曰：又有混世魔王出焉（1844），頭上生黃毛（蓄發），目中長流水，口內食人肉（聖餐／彌撒）。於是人馬東西走，苦死中原人。若非真主生於紅雁之中，木子作將（李紅章），廿口作臣（曾國藩），天下人民尚有存者哉。 
《推背圖》34象（巽下巽上，巽）太平天國。 
讖曰：頭有發，衣怕白。太平時，王鎩王。 
頌曰：太平又見血花飛，五色章成裹外衣。洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。 
《推背圖》35第（震下兌上，隨）英法侵華，同治中興。 
讖曰：西方有人，足踏神京。帝出不還，三台扶傾。 
頌曰：黑雲黯黯自西來，帝子臨河築金台。南有兵戎北有火，中興曾見有奇才。 
《推背圖》36象（幹下巽上，小畜）義和拳紅燈照。 
讖曰：纖纖女子，赤手禦敵。不分禍福，燈光蔽日。 
頌曰：雙拳旋轉乾坤，海內無端不靖。母子不分先後，西望長安入覲。 
《推背圖》37象（震下巽上，益）民國立、清朝亡、袁登基。 
讖曰：漢水茫茫，不統繼統。南北不分，和衷與共。 
頌曰：水清終有竭，倒戈逢八月。海內竟無王，半凶還半吉。 
此象佐以《馬前課》第十課：豕後牛前，千人一口。五二倒置，朋來無咎。 

五、辛亥革命之後至於今日：天罡時代　 

（3）預言第三次大亂，自1844＋80＝1924，至1924＋90＝2014.　 
淳風曰：然八十年後，魔王遍地，殃星滿天（軍閥混戰）。有之者有，無之者無。金銀隨水去，土木了無人。不幸帶幸亡，歸來又有金（台灣）。越數年後（1927年8月1日南昌起義，1927年9月9日秋收起義），人皆頭頂五八之帽（五角星八角帽），身穿天之衣，而人類又無矣（至文革）。幸有小天罡（鄧小平）下界，掃除海內而太平焉　（中國大陸）。 
《推背圖》38象　（震下離上，噬嗑）一戰、二戰合為一次，曰火運。 
讖曰：門外一鹿，群雄爭逐。劫及鳶魚，水深火熱。 
頌曰：火運開時禍蔓延，萬人後死萬人生。海波能使江河濁，境外何殊在目前。 
一戰：1914年8月—1918年11月　 
二戰：1939年9月—1945年8月　 
《推背圖》39象　（巽下兌上，頤）日本侵華。 
讖曰：鳥無足，山有日。旭初升，人都哭。 
頌曰：十二月中氣不和，南山有雀北山羅。一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。 
日本侵華1931年9月18日－1945年8月15日　 
《推背圖》40象　（巽下艮上，蠱）小天罡。 
讖曰：一二三四，無土有主。小小天罡，垂拱而治。 
頌曰：一口東來氣太驕，腳下無履首無毛。若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕。 
此象佐以《武侯百年乩》：紅日落完白日落，五星燦爛文明國。中山傾頽草木殃，豺狼虎豹同一鑊。兩重火土甚光明，士農工商皆有作。木子楊花真武興，小小天罡何足論。強反弱兮弱反強，王氣金陵黯然盡。

六、此後500年：紫薇聖人時代　 

（4）預言第四次大亂，自1924＋90＝2014，至2014＋50＝2064.　 
太宗曰：太平之後又若何？　 
淳風曰：九十年後，又有木葡之人出焉，常帶一枝花，太陽在夜，太陰在日。紊亂山河，兩廣之人民，受無窮之禍。 
淳風曰：不幸有賀之君，身帶長弓，一日一勾，而天下有家無人。此人目常在後，眉常在腰，而人民又無矣。 
淳風曰：若非真主出世，天下烏得文明。 
太宗曰：何謂文明？　 
淳風曰：此人頭頂一甕，兩手在天，兩足入地，腰系九筋帶，身穿八丈衣。四海無內外，享福得安寧。 
淳風曰：秀士登紫殿，紅帽無一人。 
太宗曰：太平幾何？　 
淳風曰：如是者五十年。 
《推背圖》41象（離下離上，離）木葡之人。　 
讖曰：天地晦盲，草木繁殖。陰陽反背，上土下日。 
頌曰：帽兒須戴血無頭，手弄乾坤何日休。九十九年成大錯，稱王只合在秦州。 
1924＋99＝2023　 
此象佐以《馬前課》第十一課：四門乍辟，突如其來。晨雞一聲（2017），其道大衰。 
此象佐以《武侯百年乩》：故都□北聚英華，文物衣冠頭尚白。氣運南方出豪傑，克定中原謀統一。 
《推背圖》42象（艮下離上，履）　 
讖曰：美人自西來，朝中日漸安。長弓在地，危而不危。 
頌曰：西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮。此時渾跡匿朝市，鬧亂君臣百萬般。 
此象佐以《武侯百年乩》：佳人絕色自西來，弄權竊國氣驕溢。狐兔成群功狗烹，倒亂君臣誰與匹。 
《推背圖》43象（巽下離上，鼎）文明真主。 
讖曰：君非君，臣非臣。始艱危，終克定。 
頌曰：黑兔走入青龍穴　（兔2023龍2024），欲盡不盡不可說。唯有外邊根樹上，三十年中子孫結。 
此象佐以《武侯百年乩》：太陽沉去霧雲收，萬國低頭拜彌勒。治亂循環有定時，根樹生枝惟四七。 
《推背圖》44象（坎下離上，未濟）紫殿秀士，中國聖人。 
讖曰：日月麗天，群陰懾服。百靈來朝，雙羽四足。 
頌曰：而今中國有聖人，雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。 
此象佐以《馬前課》第十二課：拯患救難，是唯聖人。陽複而治，晦極生明。 
此象佐以《武侯百年乩》：聖人星出現南方，紀念化為公正堂。 
（5）預言2065年爆發第三次世界大戰，紫薇聖人問世。 
淳風曰：惜以一長一短，以粗為細，以小為大，而人民困矣，朝野亂矣。賴文武二曲星，一生於糞內，一生於泥中，後來兩人同心，而天下始太平矣，五百餘年。 
《推背圖》45象（坎下艮上，蒙）第三次世界大戰。 
讖曰：有客西來，至東而止。木火金水，洗此大恥。 
頌曰：炎運宏開世界同，金烏隱匿白洋中。從此不敢稱雄長，兵氣全消運已終。 
一戰二戰只算一次曰火運，第三次世界大戰曰炎運。 
此象佐以《馬前課》第十三課：賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。 
此象佐以《武侯百年乩》：西南獨立曇花現，飛虎潛龍勢莫當。聯軍東指同一氣，劍仙俠士有奇秘。水能克火火無功，炮火飛機何處避。此是陰陽造化機，意土發明成絕技。稱雄東土日己終，物歸原主非奇事，此時國恥一齊消。 
《推背圖》46象（坎下巽上，渙）　 
讖曰：黯黯陰霾，殺不用刀。萬人不死，一人難逃。 
頌曰：有一軍人身帶弓，只言我是白頭翁。東邊門裡伏金劍，勇士後門入帝宮。 
《推背圖》47象（坎下幹上，訟）文曲星，紫薇聖人問世。 
讖曰：偃武修文，紫薇星明。匹夫有責，一言為君。 
頌曰：無王無帝定乾坤，來自田間第一人。好把舊書多讀到，義言一出見英明。 
《推背圖》48象（離下乾上，同人）武曲星。 
讖曰：卯午之間，厥象維離。八牛牽動，雍雍熙熙。　　 
頌曰：水火既濟人民苦，手持金戈不鎩賊。五十年中一將臣，青青草自田間出。 
以上三象佐以《武侯百年乩》：四海升平多吉兆，異術殺人不用刀。偃武修文日月高，三教聖人同住世，群魔妖怪豈能逃。可嘆草頭燒不盡，野外春風吹又生。官中仗劍除奸佞，白頭變作赤頭人。田間再出華盛頓，造福人群是真命。此人原是紫微星，定國安民功德盛。執中守一定乾坤，巍巍蕩蕩希堯舜。 

七、再後300年：文明中興時代　 

預言自2565，至2565＋280＝2845年文明中興。 
淳風曰：天使魔王下界，混亂人民。一在山之山，一在土之土，使天下之人民，男不男，女不女，而天下又大亂矣。 
太宗曰：亂後何如？　 
淳風曰：大亂之後，又有真主出焉。無口無目，無手無足，觀之不見人，聽之不聞聲。當是時也，天下文明，皆知禮俗，尚淳厚，三代而後不易，此為有道之世也。 
太宗曰：如是者幾何年？　 
淳風曰：如是者二百八十年。 
《推背圖》49象（坤下坤上，坤）　 
讖曰：山谷少人口，欲剿失其巢。帝王稱弟兄，紛紛是英豪。 
頌曰：一個或人口內啼，分南分北分東西。六爻占盡文明見，棋布星羅日月齊。 

八、再後600年：大福時代　 

預言自2845，至2845　＋600＝3445年的大聖造福時代。 
淳風曰：迨後立不立，天下無日。坐不坐，地下無貨。安之曰安，一不成而，危之曰危，二不成而，而混世之王出焉。男女皆去衣而行，禽獸皆著衣而走。海內之地，幾無人類矣。 
淳風曰：幸中原有人主之分，而天下始平。 
太宗曰：此後複何如？　 
淳風曰：此後衣冠文物之世，而大聖生於言午（許）。相之者，又桑中白玉，上黃盤河中，而天下有三日，地無一石。生在此時者，皆享莫大之福也。 
太宗曰：若此者多少年？　 
淳風曰：如此者六百年。 
《推背圖》50象（震下坤上，複）　 
讖曰：水火相戰，時窮則變。貞下起元，獸貴人賤。 
頌曰：虎頭人遇虎頭年，白米盈倉不值錢。豺狼結隊街中走，撥盡風雲始見天。 
《推背圖》51象（兌下坤上，臨）　 
讖曰：陰陽和，化以正。坤順而感，後見堯舜。 
頌曰：誰雲女子尚剛強，坤德居然感四方。重見中天新氣象，蔔年一六壽而康。 
《推背圖》52象（乾下坤上，泰）　 
讖曰：彗星乍見，不利東北。踽踽何之，瞻彼樂國。 
頌曰：挽槍一點現東方，吳楚依然有帝王。門外客來終不久，乾坤再造在角亢。 
《推背圖》53象（乾下震上，大壯）　 
讖曰：關中天子，禮賢下士。順天休命，半老有子。 
頌曰：一個孝子自西來，手握乾綱天下安。域中兩見旌旗美，前人不及後人才。 
《推背圖》54象（乾下兌上　夬）　 
讖曰：磊磊落落，殘棋一局。啄息苟安，雖笑亦哭。 
頌曰：不分牛鼠與牛羊，去毛存鞟尚稱強。寰中自有真龍出，九曲黃河水不黃。 

九、再後200餘年：雙天時代　 

預言自3445，至3445＋200＝3645年，世界上有二個天堂。 
淳風曰：後來天出口，山內水鳴，始壞國家。於是人民惶惶，魔王生焉。 
淳風曰：人皆四目，牛無足，頭生於背，尾生於口，而天下大亂。 
淳風曰：有口者曰妖，二目者曰魔。 
淳風曰：鼠生當陽，群魔盡焉。 
淳風曰：背上生子，腰中出手。 
淳風曰：天上無星辰，地下無山河。 
淳風曰：幸有向日之主出焉。貧者憐之，富者仰之，而人皆享福。當時二人一處，生二天，不外走。大者須供小者，又要走。 
太宗曰：以後如何？　 
淳風曰：此後二百年間，雖治亂相循，然不至於大亂。 
《推背圖》55象（乾下坎上，需）　 
讖曰：懼則生戒，無遠勿屆。水邊有女，對日自拜。 
頌曰：覬覦神器終無用，翼翼小心有臣眾。轉危為安見節義，未必河山是我送。 
《推背圖》56象（坤下坎上，比）第四次世界大戰。 
讖曰：飛者非鳥，潛者非魚。戰不在兵，造化遊戲。 
頌曰：海疆萬里盡雲煙，上迄雲霄下及泉。金母木公工幻弄，干戈未接禍連天。 
《推背圖》57象（兌下兌上，兌）　 
讖曰：物極必反，以毒制毒。三尺童子，四夷讋服。 
頌曰：坎離相克見天倪，天使斯人弭鎩機。不信奇才產吳越，重洋從此戢兵師。 

十、大同世界與人類末日　 

預言自公元3645，至公元3645＋60＝3665以及之後的至某個酉戌之年，人類就要滅亡了。 
淳風曰：過此以往，海內又有海，天上更有天。 
淳風曰：人馬東南走，苦死中原人。有鼠常在側，貓兒不輕身。見之者曰有耳，視之者曰無形，而天下大亂者，六十餘年。 
太宗曰：此後又如何？　 
淳風曰：此後一治一亂，兩兩相至。 
淳風曰：酉戌之年，人數盡矣，天地合矣。 
太宗曰：噫。朕知之矣。 
《推背圖》58象（坎下兌上，困）　 
讖曰；大亂平，四夷服，稱兄弟，六七國。 
頌曰：烽煙淨盡海無波，稱王稱帝又統和。猶有煞星隱西北，未能遍唱太平歌。 
《推背圖》59象　（艮下兌上，鹹）　 
讖曰：無城無府，無爾無我。天下一家，治臻大化。 
頌曰：一人為大世界福，手執簽筒拔去竹。紅黃黑白不分明，東南西北盡和睦。 
《推背圖》60象　（坤下兌上，萃）　 
讖曰；一陰一陽，無始無終。終者自終，始者自始。 
頌曰；茫茫天數此中求，世道興衰不自由。 

附：傳說中的“紫微聖人”　 

傳說中的“紫微聖人”是這樣一個人，他傳播中華民族的“時空大愛”，化解中華民族與世界人類內心的仇恨，化解人類悲苦困境，讓人們獲得幸福生活。他不只是中華民族的明君，肩負復興中華重任，也是世界的領袖，許多國家首腦以他為師，他將改變世界，領導中國和世界走向互愛的新型文明秩序。“紫微聖人”何德何能，竟可為如此不世之功？　 

大道泛兮，簡在帝心。大道投射到人世，即是人道。而天道人道者，總能複歸平衡。聖人出，必能知天下人心，其德必將能服天下，其才必將能治天下。聖人都是上天揀選的，天人合一，乃是上天與人類之間的關係。天降非常之禍福於世，必生非常之人而應之。在成聖之路上，聖人會冥冥地感覺到自己的宿命。聖人的天性也中有惡的成分，只是修持日久，漸漸被仁善遮住了，極少發露。但是善為積少而成多，那麼大愛普世，將不再是聖人和人類的一種淺淺淡淡的夢想。 

“紫微聖人”不僅是中國的聖人，也是世界的聖人。他的一個重要使命是開創新的思想理論體系，統一宗教、提升人類思想認識。提升宗教，實現宗教大同，可實現全人類認識進程的重大跨越。他將揭示和突破對生命本質的認識，會引起各宗教的關注與共鳴。“紫微聖人”以其獨特的理論體系統一世界各宗教，統一人類思想。“紫微聖人”可能是一位偉大的通靈者，但聖人之所以是人，他注定是能夠與我們融在一起的平常凡人。 

據說“紫微聖人”會在2009～2015年間開始有所作為。他將毀十字架，據說他的理論已經出現在我們面前，而我們還在懷疑甚至否定之中。有人預測“紫微聖人”會在2009年有很大的機遇，在寅卯年（2010、2011）開始真正有所作為或推出正式的事業綱領。2009年的9、10月份似乎在“易數”對未來的陳訴中是一個極為重要的宇宙時空窗口階段。2009年10月1日，他的事業綱領會傳播給很多的人，但很多的人都不能理解，錯過了成就自己一生事業的機遇。2012時空圓滿，“紫微聖人”將以一種宇宙導師的形象現身。據稱，預期“紫微聖人”出掌最高權力的時期大約在2025～2040之間，至於能執政多長時間，目前沒有這方面的傳說信息。 

關於“紫微聖人”的個人情況，古往今來有各種各樣傳說。比如，“此人頭頂一甕，兩手在天，兩足入地，腰系九筋帶，身穿八丈衣”，真乃巨人一個。又稱“匹夫有責，一言為君”，“無王無帝定乾坤，來自田間第一人”，可見只是一個無官無職的平常人。有人說他左手掌心裡明顯的印著一個“田”字掌紋，會有一個右手掌心有痣的女孩輔佐幫助他，這個女孩是白鳳下凡投胎重生，來協助他完成他的使命，但他們最終未必會結合在一起。又有人根據耶穌說的“兩個女人推磨，取去一個，撇下一個”，判斷聖人問世的時候，可能已經結婚了，因為需要這個退出，聖人再次與另一位女子結為連理即聖人夫人。據說他夫人名字跟他的名字相配，合起來預說他的未來。星相家說，啟明星是金星，金星據巨蟹，火星連處女，聖人是巨蟹座，他的夫人應該是處女座。據說聖人誕生在三個水的宮殿裡，他母親是一位世所罕見的慈母。聖人生在家為一家之主，生在國將為一國之主，一開始從事的卻是商業和教育有關的工作。傳說“紫微聖人”目前正在受苦，更多地是在受心靈之苦。此人早就知道自己的使命，只是天力一直沒有叫他宣揚，故此人也正在想辦法叫很多的人知道他。

引用

http://homeway2010.pixnet.net/blog/post/36137480